Η ευρωπαϊκή ταυτότητα τίθεται στο επίκεντρο της 33ης Γενικής Συνέλευσης της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας στο Ελσίνκι, με αιχμή τον αναθεωρητισμό και τις πολεμικές συγκρούσεις. Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος προειδοποιεί ότι χωρίς συνείδηση κοινής ιστορικής κληρονομιάς, η Ευρώπη μένει θεσμικά και πολιτικά εκτεθειμένη.
Η ευρωπαϊκή ταυτότητα τίθεται στο επίκεντρο της 33ης Γενικής Συνέλευσης της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας στο Ελσίνκι, όπου ο γενικός γραμματέας της ΔΣΟ και βουλευτής Μάξιμος Χαρακόπουλος μίλησε για μια Ευρώπη «απροετοίμαστη» απέναντι στον αναθεωρητισμό. Με φόντο τον πόλεμο Ρωσίας – Ουκρανίας και την κρίση στη Μέση Ανατολή, η συζήτηση μετατοπίζεται από την τυπική διπλωματία στον ρόλο των αξιών και της θρησκείας στη δημόσια σφαίρα.
Πώς συνδέεται η ευρωπαϊκή ταυτότητα με την επιστροφή του αναθεωρητισμού;
Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος προειδοποίησε ότι χωρίς συνείδηση κοινής ιστορικής ταυτότητας ενισχύονται φυγόκεντρες τάσεις, με κίνδυνο για το ίδιο το ευρωπαϊκό οικοδόμημα. Στο επιχείρημά του εντάσσει τον ρόλο των χριστιανικών αξιών, τις οποίες παρουσιάζει ως πυρήνα των ευρωπαϊκών αλλά και οικουμενικών αρχών που συγκροτούν την πολιτική και θεσμική συνοχή.
Παράλληλα, περιγράφει μια Ευρώπη που για δεκαετίες αντιμετώπισε τη θρησκεία ως εμπόδιο στην ενοποίησή της, αλλά σήμερα βλέπει το τοπίο να αλλάζει υπό την πίεση της παγκόσμιας ρευστότητας και των πολεμικών συγκρούσεων. Η επισήμανση ότι η Ευρώπη βρέθηκε «απροετοίμαστη» απέναντι στον αναθεωρητισμό συνδέεται με την ανάγκη όχι μόνο για κοινή εξωτερική και αμυντική πολιτική, αλλά και για σαφέστερη ταυτότητα και αξιακό προσανατολισμό.
Ποιο θεσμικό μήνυμα στέλνουν οι εκκλησιαστικοί και πολιτικοί φορείς;
Ο πρόεδρος του Κοινοβουλίου της Φινλανδίας, Jussi Kristian Halla-Aho, υπογράμμισε ότι, παρά την εκκοσμίκευση, ο χριστιανισμός παραμένει στην καρδιά του ευρωπαϊκού πολιτισμού, των αξιών και της ταυτότητας. Η αναφορά του στην «εκκλησιαστική συνεργασία» ως παγκόσμιας σημασίας δείχνει μια τάση επανένταξης των θρησκευτικών φορέων στον δημόσιο διάλογο, ιδίως σε συνθήκες πόλωσης.
Το μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου ανέδειξε τη «βαθύτερη πνευματική κρίση» πίσω από τον κατακερματισμό του κόσμου, μετατοπίζοντας τη συζήτηση από τις δομές εξουσίας στην ικανότητα αναγνώρισης του «άλλου» ως εταίρου σε κοινό πεπρωμένο. Η ειρήνη ορίζεται ως «τρόπος ύπαρξης» και όχι απλή νομική συμφωνία, προσδίδοντας θεσμικό βάθος σε μια έννοια που συχνά περιορίζεται σε διπλωματικούς όρους.
Τι σημαίνει για εσάς ως πολίτης
Για τον πολίτη, η συζήτηση για την ευρωπαϊκή ταυτότητα δεν είναι αφηρημένη: συνδέεται με το αν η Ευρώπη θα μπορέσει να διαμορφώσει συνεκτική εξωτερική και αμυντική πολιτική που να προστατεύει την ασφάλεια, την οικονομική σταθερότητα και τις ελευθερίες. Η ανάδειξη του ρόλου των θρησκευτικών και διαθρησκειακών θεσμών στον διάλογο για την ειρήνη επηρεάζει έμμεσα πολιτικές για τα ανθρώπινα δικαιώματα, τη θρησκευτική ελευθερία και τη διαχείριση κρίσεων.
Η παρουσία εκπροσώπων από ευρωπαϊκούς και παγκόσμιους εκκλησιαστικούς οργανισμούς, αλλά και θεσμικών παραγόντων της ΕΕ, δείχνει ότι η χάραξη πολιτικής δεν περιορίζεται στα κυβερνητικά όργανα. Ως πολίτες, καλείστε να παρακολουθείτε πώς αυτές οι αξιακές τοποθετήσεις μεταφράζονται σε συγκεκριμένες αποφάσεις για άμυνα, εξωτερική πολιτική και κοινωνική συνοχή, που επηρεάζουν φόρους, προτεραιότητες δαπανών και επίπεδο προστασίας δικαιωμάτων.
Σχόλιο 
: Η παρέμβαση Χαρακόπουλου και το πλήθος των εκκλησιαστικών και πολιτικών χαιρετισμών αποκαλύπτουν ότι η ευρωπαϊκή συζήτηση για ασφάλεια και αναθεωρητισμό μετακινείται από το στενά γεωπολιτικό επίπεδο στο επίπεδο ταυτότητας και αξιών. Για την ελληνική πολιτική σκηνή, αυτό σημαίνει ότι η τοποθέτηση απέναντι σε πόλεμο, διεθνές δίκαιο και θρησκευτική ελευθερία δεν μπορεί πλέον να αγνοεί τον ρόλο των διαθρησκειακών θεσμών ως άτυπων αλλά ενεργών παραγόντων διαμόρφωσης ευρωπαϊκής στρατηγικής.
#ΜάξιμοςΧαρακόπουλος #ΔιακοινοβουλευτικήΣυνέλευσηΟρθοδοξίας #Ευρώπη #Φινλανδία #ΟικουμενικόΠατριαρχείο
