Ένα νέο ντοκιμαντέρ αποκαλύπτει τον κόσμο ανδρών που πληρώνουν για «σχέσεις» επί πληρωμή. Πίσω από τη μοναξιά, αναδύεται μια ανησυχητική κουλτούρα ελέγχου και μισογυνισμού.
Ένας 27χρονος Βρετανός, με καλή δουλειά και φαινομενικά «κανονική» ζωή, έχει ξοδέψει τα τελευταία οκτώ χρόνια 50.000 λίρες για να νοικιάζει «κοπέλες». Η ιστορία του, στο ανεξάρτητο ντοκιμαντέρ «Inside the Incels Who Rent Girlfriends» του Μπεν Ζαντ, φωτίζει ένα νέο, ανησυχητικό σύμπτωμα της ψηφιακής εποχής: την εμπορευματοποίηση όχι μόνο του σεξ, αλλά και της συντροφικότητας και της γυναικείας υποκειμενικότητας.
Η ψευδαίσθηση σχέσης και η επιθυμία απόλυτου ελέγχου
Ο πρωταγωνιστής, που εμφανίζεται με μάσκα τύπου Anonymous και αλλοιωμένη φωνή, περιγράφει με απολύτως κυνικό τρόπο τι αναζητά: μια γυναίκα «πάντα χαρούμενη, πάντα σε καλή διάθεση», που «ποτέ δεν λέει όχι». Στο δικό του αξιακό σύστημα, οι πραγματικές σχέσεις βρίσκονται στην κορυφή, οι εργαζόμενες του σεξ στον πάτο – επειδή «ξέρεις ότι είναι μόνο για τα χρήματα» – και στη μέση η «νοικιασμένη φίλη», που κινείται στη γκρίζα ζώνη ανάμεσα σε συναίσθημα και ρόλο επί πληρωμή.
Πίσω από τη ρητορική περί μοναξιάς και ανάγκης για συντροφικότητα, ξεδιπλώνεται μια βαθιά ελεγκτική και μισογυνική στάση. Ο 27χρονος θέλει άμεση απάντηση σε κάθε μήνυμα, θεωρεί ότι η γυναίκα μπορεί να αργήσει μόνο «για να πάει τουαλέτα ή να πιει νερό». Η φαντασιακή σύντροφος δεν έχει πραγματική αυτονομία, μοιάζει περισσότερο με κούκλα που απλώς εκτελεί ένα προδιαγεγραμμένο σενάριο.
Η ψηφιακή «μανοσφαίρα» και η αριθμητικοποίηση των ανθρώπινων σχέσεων
Ο σκηνοθέτης Μπεν Ζαντ έχει ερευνήσει σε βάθος τον κόσμο των incels, των QAnon και των διαδικτυακών κοινοτήτων «βελτίωσης εμφάνισης». Περιγράφει πώς σε subreddits και Discord, άνδρες με παρόμοιες ανασφάλειες χτίζουν μια ψευδο-«επιστήμη» των ραντεβού: ύψος, εισόδημα, αναλογίες προσώπου και σώματος αντιμετωπίζονται σαν κωδικοί που, αν «ξεκλειδωθούν», εγγυώνται πρόσβαση σε γυναίκες. Ο Τ, όπως αποκαλείται ο πρωταγωνιστής, δηλώνει μπερδεμένος επειδή θεωρεί ότι «πιάνει όλα τα κριτήρια» – σχεδόν 1,83 μ., καλά αμειβόμενη δουλειά – και άρα «δικαιούται» κοπέλα.
Η λογική αυτή μετατρέπει τις ανθρώπινες σχέσεις σε παιχνίδι με πίστες και επιτεύγματα. Η συνεχής παραμονή σε διαδικτυακούς χώρους ενισχύει την πεποίθηση ότι το πρόβλημα βρίσκεται «στις γυναίκες» και όχι σε παγιωμένες αντιλήψεις για το φύλο, τη συναίνεση και την ισότητα. Η πραγματική ζωή, με τις αντιστάσεις, τις διαφωνίες και την αμοιβαιότητα, εκλαμβάνεται ως δυσλειτουργία που πρέπει να παρακαμφθεί με αγορασμένες εμπειρίες.
Ανάμεσα στη λύτρωση και τον κίνδυνο για τις γυναίκες
Ο Τ δοκίμασε και «σχέση» με τεχνητή νοημοσύνη, αλλά παραδέχεται ότι αναζητούσε και τη σεξουαλική διάσταση, την οποία μόνο οι φυσικές επαφές μπορούν να προσφέρουν. Πέρυσι είχε για πρώτη φορά πραγματική σύντροφο, με οικογένεια και φίλους, έναν κόσμο στον οποίο εκείνος εντάχθηκε προσωρινά. Η σχέση έληξε όταν εκείνη τον βρήκε υπερβολικά ελεγκτικό. Μετά το τέλος των γυρισμάτων, δηλώνει ότι αποφάσισε να σταματήσει να νοικιάζει κοπέλες και αποδίδει σε μεγάλο βαθμό αυτή τη στροφή στη συμμετοχή του στο ντοκιμαντέρ.
Ο Ζαντ πιστεύει ότι ο Τ είναι «δυνάμει εξιλεώσιμος», επισημαίνοντας ότι πολλοί άνδρες σε αυτές τις κοινότητες γνωρίζουν πως έχουν πρόβλημα, αλλά δεν βλέπουν διέξοδο. Ωστόσο, η διαδρομή τους μέχρι αυτό το σημείο τους έχει ήδη καταστήσει ψυχολογικά επικίνδυνους για τις γυναίκες γύρω τους, καθώς έχουν μάθει να αντιμετωπίζουν την αυτονομία των άλλων ως τεχνικό εμπόδιο και όχι ως θεμελιώδες δικαίωμα.
Σχόλιο 
: Το φαινόμενο των «νοικιασμένων συντρόφων» δεν είναι απλώς περιθωριακή ιδιοτροπία, αλλά καθρέφτης μιας αγοράς που επεκτείνεται ακόμη και στο συναισθηματικό πεδίο. Σε συνδυασμό με την κουλτούρα των incels, δείχνει πώς η ψηφιακή οικονομία μπορεί να θολώσει τα όρια μεταξύ σχέσης και συναλλαγής, ενισχύοντας ταυτόχρονα παλιές, βαθιά πατριαρχικές φαντασιώσεις ελέγχου πάνω στο γυναικείο σώμα και βίο.
#incels #νοικιασμένεςφίλες #ντοκιμαντέρ #κοινωνία #ψηφιακέςπλατφόρμες
