Μια έκθεση στην Πράγα λειτουργεί ως ζωντανό αρχείο της πολιτικής επέμβασης στον πολιτισμό της Σλοβακίας υπό τον Ρόμπερτ Φίτσο, καταγράφοντας την αποδυνάμωση της Σλοβακικής Εθνικής Πινακοθήκης. Το εγχείρημα στέλνει ταυτόχρονα προειδοποιητικό μήνυμα προς την τσεχική κοινωνία για το πόσο γρήγορα μπορεί να διαβρωθεί μια ανοιχτή, πλουραλιστική πολιτιστική σφαίρα.
Η νέα έκθεση της Δημοτικής Πινακοθήκης Πράγας με τίτλο «Ελεύθερη Εθνική Πινακοθήκη – Περιγραφή ενός αγώνα» δεν είναι μια ακόμη καλλιτεχνική παρουσίαση, αλλά ένα πολιτικό ντοκουμέντο. Μέσα από αρχεία, χρονικά γεγονότων, καλλιτεχνικά έργα και υλικό διαμαρτυριών, αφηγείται την ταχεία αποδόμηση της Σλοβακικής Εθνικής Πινακοθήκης μετά την επιστροφή του Ρόμπερτ Φίτσο στην εξουσία στα τέλη του 2023 και την ανάληψη του υπουργείου Πολιτισμού από την ακροδεξιά Σλοβακική Εθνική Παράταξη.
Από την καρατόμηση της διοίκησης στην «πολιτιστική απεργία»
Κεντρικό πρόσωπο της ιστορίας είναι η Αλεξάντρα Κούσα, η οποία ηγήθηκε της Σλοβακικής Εθνικής Πινακοθήκης επί 14 χρόνια. Μετά τον σχηματισμό της νέας κυβέρνησης, το υπουργείο Πολιτισμού πέρασε στην πρώην τηλεπαρουσιάστρια Μαρτίνα Σίμκοβιτσοβα, γνωστή για τη διάδοση παραπληροφόρησης σχετικά με την COVID-19. Η υπουργός διακήρυξε ότι η «επίσημη» σλοβακική κουλτούρα πρέπει να εκφράζει «παραδοσιακές σλοβακικές αξίες» και όχι να ασχολείται με «φιλελεύθερα» ή ΛΟΑΤΚΙ+ θέματα.
Μέσα σε λίγους μήνες, η πολιτική αυτή μετουσιώθηκε σε μαζικές αλλαγές προσώπων: απομακρύνθηκαν οι επικεφαλής της Εθνικής Βιβλιοθήκης και του Εθνικού Θεάτρου, ενώ η Κούσα απολύθηκε αμέσως αφότου υπέγραψε κείμενο συμπαράστασης. Όπως η ίδια περιγράφει, οι επίσημες δικαιολογίες για την απόλυσή της άλλαζαν συνεχώς – από το ότι «η πινακοθήκη είναι άδεια» μέχρι το ότι «είναι υπερβολικά γεμάτη» ή ότι δεν υπήρχε σλοβακική σημαία στο κτήριο. Η ουσία, κατά την Κούσα, ήταν ότι το υπουργείο δεν ήθελε μια διοίκηση που να αντιστέκεται σε πολιτικές παρεμβάσεις.
Πάνω από 100 επιμελητές και εργαζόμενοι εγκατέλειψαν την Πινακοθήκη μετά την αποπομπή της, ενώ τρεις προσωρινοί διευθυντές διαδέχθηκαν ο ένας τον άλλο. Καλλιτέχνες διαμαρτυρήθηκαν για την αποκαθήλωση έργων, την ακύρωση μεγάλων εκθέσεων και την αποχώρηση διεθνών συνεργατών. Η ένταση κορυφώθηκε όταν ακτιβιστές δημιούργησαν έναν συμβολικό εναλλακτικό χώρο με το όνομα «Ελεύθερη Εθνική Πινακοθήκη», στο πλαίσιο ενός ευρύτερου κινήματος με τίτλο «Πολιτιστική Απεργία».
Η Πράγα ως καθρέφτης και προειδοποίηση
Η έκθεση στην Πράγα, επιμελημένη από την Κούσα, ανασυνθέτει στο ισόγειο τη χρονολογία των απολύσεων, των διορισμών και των δημόσιων αντιδράσεων, με φωτογραφίες, κείμενα και γραφικά που συνδέονται με μια πράσινη κλωστή, οπτικοποιώντας την αλληλουχία των γεγονότων από το 2023 έως το 2026. Στον επάνω όροφο παρουσιάζονται έργα Σλοβάκων καλλιτεχνών που πλέον δεν έχουν θέση στην πιο εμβληματική πινακοθήκη της χώρας.
Η διευθύντρια της Δημοτικής Πινακοθήκης Πράγας, Μαγδαλένα Γιούρικοβα, τονίζει ότι στόχος είναι να αναδειχθεί πόσο γρήγορα μπορεί να τεθεί υπό πίεση μια ανοιχτή κοινωνία. Υπενθυμίζει ότι το υπουργείο Πολιτισμού στη Σλοβακία και στην Τσεχία εποπτεύει και τα δημόσια ραδιοτηλεοπτικά μέσα. Στη Σλοβακία, οι επικριτές μιλούν ήδη για «ευνουχισμό» και πλήρη υποταγή της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης. Στην Τσεχία, η δημόσια τηλεόραση και ραδιοφωνία εξακολουθούν να χρηματοδοτούνται μέσω ανταποδοτικού τέλους και θεωρούνται σχετικά ανεξάρτητες, όμως η νέα συντηρητική, λαϊκιστική κυβέρνηση του Αντρέι Μπάμπις έχει ανοίξει συζήτηση για τη χρηματοδότησή τους.
Η πρόσφατη επίσκεψη της Σίμκοβιτσοβα στην Πράγα και οι δηλώσεις του Τσέχου υπουργού Πολιτισμού Ότο Κλέμπιρ, ότι οι Σλοβάκοι «προηγούνται» στη μεταρρύθμιση της χρηματοδότησης των δημόσιων ΜΜΕ, ενίσχυσαν τους φόβους για πιθανή αντιγραφή του σλοβακικού μοντέλου. Εν τω μεταξύ, η Σλοβακική Εθνική Πινακοθήκη, σύμφωνα με την Κούσα, έχει μετατραπεί σε «σπίτι φαντασμάτων»: οι καλλιτέχνες την μποϊκοτάρουν, το κοινό την αποφεύγει και το περιεχόμενό της περιορίζεται σε φολκλόρ και σημαίες – μια κενή, στενά εθνικιστική εκδοχή πολιτισμού.
Σχόλιο
: Η υπόθεση της Σλοβακικής Εθνικής Πινακοθήκης αναδεικνύει πόσο ευάλωτοι είναι οι πολιτιστικοί θεσμοί όταν εξαρτώνται πλήρως από την εκάστοτε κυβέρνηση και όταν η χρηματοδότηση των δημόσιων μέσων και της τέχνης γίνεται εργαλείο ιδεολογικού ελέγχου. Για χώρες όπως η Τσεχία – και, εμμέσως, για όλη την Ευρώπη – το πραγματικό διακύβευμα είναι η θεσμική θωράκιση της πολιτιστικής αυτονομίας πριν η «κανονικοποίηση» του πολιτικού παρεμβατισμού καταστήσει τέτοιες παρεμβάσεις μη αναστρέψιμες.






